العلامة الدكتور عبد الكريم زيدان في رحمه الله

عبد الكريم بن زيدان بن بيج العاني أحد علماء أهل السنة في العراق، وأحد علماء أصول الفقه والشريعة الإسلامية ، ووزير عراقي سابق .


 

Image result for ‫زيدان، عبد الكريم‬‎Image result for ‫زيدان، عبد الكريم‬‎
Image result for ‫زيدان، عبد الكريم‬‎Image result for ‫زيدان، عبد الكريم‬‎
عبد الكريم بن زيدان بن بيج العاني أحد علماء أهل السنة في العراق، وأحد علماء أصول الفقه والشريعة الإسلامية ، ووزير عراقي سابق .
 ولد ببغداد سنة 1917م ونشأ فيها فقد توفي والده وهو في الثالثة من عمره. ,تدرج في مراتب العلم إذ ابتدأ بتعلم قراءة القرآن الكريم في مكاتب تعليم القرآن الأهلية. ثم أكمل دراسته الأولية في بغداد. وتلقى العلم بطريقيه الاكاديمي والتقليدي مستفيدا من المشايخ والأساتذة العراقيين والمصريين، من أمثال الشيخ أمجد الزهاوي، والشيخ عبد القادر الخطيب، والشيخ نجم الدين الواعظ، والشيخ محمد محمود الصواف، والشيخ علي الخفيف، والشيخ محمد أبو زهرة، والشيخ حسن مأمون، والشيخ عبد الكريم الصاعقة. ثم دخل دار المعلمين الابتدائية، وبعد تخرجه فيها أصبح معلماً في المدارس الابتدائية. ثم التحق بكلية الحقوق ببغداد وتخرج منها. ثم عين بعدها مديرا لثانوية النجيبية الدينية. ثم التحق بمعهد الشريعة الإسلامية في جامعة القاهرة ونال شهادة الماجستير بتقدير ممتاز. ثم
حصل على شهادة الدكتوراه من جامعة القاهرة سنة 1962 بمرتبة الشرف الأولى
ʻAbd al-Karīm Zaydān
Born: 1917
Died: January 27, 2014, Sana’a, Yemen

 

 

دكتور عبد الكريم زيدان

العالم المجاهد

لا يخلو تاريخ الأمة من بزوغ أنوار علماء أجلاء يجددون أمر الدين ينافحون عنه ويدعون إليه، يشرحون ما استشكل من مغالقه ويفتحون أبواب التغير في الفكر والأخلاق ينيرون القلوب ويزيلون ما ران على الأنفس والأرواح من أدران المادة.

وها نحن نفتح في هذا العدد من عالم الرسالة نافذة لنطل منها على عالم جليل مجاهد متواضع الدكتور عبد الكريم زيدان.

هذا الرجل الذي نذر نفسه للعلم يعيش به وعيش له متخذاً إياه دوراً يهدي به الأجيال إلى طريق الحق والعزة والانعتاق متمما رسالة الأنبياء في التبليغ، وإجلاء الحقائق وخدمتها، مؤدياً بذلك الأمانة الملقاة على عاتقه بكل صدق وصبر، لم يثره قول حاسد ولا افتراء مفتر، وها هو ينتقل باحثاً عن مواطن الرباط ليشد إليها رحاله مترفعاً عن مكاسب الدنيا الفانية ومتاعها الزائل.

هذا العالم المجاهد الذي أبى عليه تواضعه حب الظهور، وشرفه شراء المناصب وكرامته التمسح بأصحاب الجاه والسلطان، كان علينا أن نعترف بفضل هذه الشخصية التي اطلقت من ربوع العراق في ربيع عمرها لتحط رحالها في خريفه في اليمن السعيد، بين هاتين المرحلتين وعلى امتداد أربعة وثمانين سنة بجميع تقلباتها في الدراسة والمناصب، تطلع على حياته وأعماله ومؤلفاته، لتلفت انتباه أجيال الأمة كي تنهل من علمه وتتشرب من أخلاقه وإخلاصه. فمن هو الدكتور عبد الركيم زيدان؟

ولد الدكتور عبد الكريم زيدان بهيج العاني ببغداد سنة 1917 ونشأ فيها وتدرج.

تعلم قراءة القرآن الكريم في مكاتب تعليم القرآن الأهلية.

أكمل دراسته الابتدائية والثانوية في الجامعة ببغداد حيث درس الحقوق وتخرج فيها.

ثم التحق بعد ذلك بمعهد الشريعة الإسلامية من جامعة القاهرة وتخرج سنة 1962 برتبة الشرف الأولى.

تخصص الدكتور عبد الكريم في الفقه الإسلامي واطلع على مراجعه المهمة وبخاصة كتب شيخ الإسلام ابن تيمية وتلميذه ابن القيم الجوزية، كما دارس وناقش شيخ العلم في مسائل فقهية عديدة قبل وبعد التحاقه بمعهد الشريعة الإسلامية بجامعة القاهرة.

وقد تنقل بين مناصب عدة في العراق وخارجها.

تولى أستاذية الشريعة الإسلامية ورئيس قسمها بكلية الحقوق، ثم أستاد الشريعة الإسلامية ورئيس قسم الدين بكلية الآداب جامعة بغداد سابقاً.

كما تولى أستاذية الشريعة الإسلامية بكلية الدراسات الإسلامية ببغداد.

تولى عمادة هذه الكلية كذلك وهو الآن أستاذ الشريعة الإسلامية بقسم الدراسات الإسلامية ودراسة الماجستير بجامعة صنعاء وبغداد.

نشاطاته: شارك في العديد من المؤتمرات والندوات الفقهية ولا يزال. ولعل أهم ما يميز فكر هذا الرجل تمكنه من اختصاصين علميين، الحقوق والشريعة الإسلامية بل وبراعة التعامل معهما لذا فقد قام بإلقاء محاضرات في أسبوع الفقه الإسلامي في دولة الكويت في الستينات.

ـ كما استكتب في بعض المواضيع في موسوعة الفقه الإسلامية بدولة الكويت كذلك في الستينات.

شارك في الحلقة الثالثة للقانون والعلوم السياسية المنعقدة سنة 1969م ببغداد برعاية جامعة الدول العربية حيث ألقى بحثاً في القانون الدولي العام في الشريعة الإسلامية.

ـ اختير عضواً في مجلس أمناء الجامعة الإسلامية في المدينة المنورة في السبعينات.

ـ شارك في أسبوع الفقه الإسلامي في الرياض أوائل السبعينات وألقى محاضرة فيه.

ـ شارك في أسبوع الفقه الإسلامي بدولة قطر سنة 1995 ـ 1996.

ـ إضافة إلى إشرافه على رسائل الماجستير والدكتوراه في جامعتي بغداد وصنعاء فإنه عضو في مجلس المجتمع الفقهي الإسلامي التابع لرابطة العالم الإسلامي في مكة المكرمة، مما يظهر طول باعه في هذا المجال وأهمية حضوره.

وهو عضو في لجنة تحكيم لنيل جائزة المرحوم هائل سعيد للعلوم والآداب.

وقد نال جائزة الملك فيصل على أثر ظهور كتابه «الموسوعة» المفصل في أحكام المرأة والبيت المسلم تناول فيه الفقه على المذاهب الإسلامية المتعددة أورده في أحد عشر مجلداً.

والمتتبع لإنتاجه العلمي يرى أهمية المواضيع المطروحة، كمقارنة الأحكام الشرعية بالأحكام الوضعية في كتابه نظرات في الشريعة الإسلامية مقارنة بالأحكام الوضعية، ثم كتابه المهم السنن الإلهية في الأمم والأفراد والجماعات التي أبرز فيه آثار البطر والكفر بنعم الله والظلم والفسق على دمار الأمم ويأتي ذلك كتنبيه لهذه الأمة مما وقعت فيه الأمم الغابرة التي استحقت غضب الله.

وتجد الإشارة إلى العمل الفكري الذي تناول به مواضعيه حيث أخرج الكثير من مواضيع الفقه من نطاق التجميع إلى ساحة الإبداع وفضائه الرحب مستلهماً روح المعاصرة ومستفيداً من سعة اطلاعه على الأحكام الوضعية ساعده على فضح عوارها وعجزها عن الإحاطة بالقضايا البشرية المعقدة المتغيرة وأظهر من خلال ذلك بالحجة والبرهان عظمة التشريع الإسلامي في كل المجالات في مجال حقوق الأفراد يراجع كتابه «الفد والدولة في الشريعة الإسلامية» وأحكام الذميين والمستأمنين في دار الإسلام وفي مجال العلاقات الدولية وغيرها.

 

 

مؤلفاته:

في الحقيقة أنها كثيرة، ولكن الذي وقفت عليه هو:

من الكتب :

1- أحكام الذميين والمستأمنين في دار الإسلام.

2- المدخل لدراسة الشريعة الإسلامية .

3- الكفالة و الحوالة في الفقه المقارن .

4- أصول الدعوة.

5- الفرد والدولة في الشريعة.

6- المفصل في أحكام المرأة وبيت المسلم في الشريعة الإسلامية،وهو في 11 مجلدا .

7- الوجيز في شرح القواعد الفقهية في الشريعة الإسلامية .

ومن البحوث:

8- اثر القصود في التصرفات والعقود.

9- اللقطة وأحكامها في الشريعة الإسلامية.

10- أحكام اللقيط في الشريعة الإسلامية.

11- حالة الضرورة في الشريعة الإسلامية.

12- الشريعة الإسلامية والقانون الدولي العام .

13- الاختلاف في الشريعة الإسلامية.

14- عقيدة القضاء والقدر وآثرها في سلوك الفرد .

15- العقوبة في الشريعة الإسلامية .

16- حقوق الأفراد في دار الإسلام .

17- القيود الواردة على الملكية الفردية للمصلحة العامة في الشريعة الإسلامية

18- نظام القضاء في الشريعة الإسلامية .

19- موقف الشريعة الإسلامية من الرق .

20- النية المجردة في الشريعة الإسلامية .

22- مسائل الرضاع في الشريعة الإسلامية .

 


 


Mustafad min Qisas al-Qur’an المستفاد من قصص القرآن

By: Zidan, Abd al-Karim زيدان، عبد الكريم

Mustafad min Qisas al-Qur'an المستفاد من قصص القرآن
Language: Arabic
Hardcover
Benefits From the Stories of the Qur’an, by Abd al-Karim Zidan. This book looks at the collection of verses in the Qur’an that are on the same story, then provides a summary through interpretation of the verses, showing how they can be used for da’wah and preachers and commentators.
Item # 41982
$24.00

المستفاد من قصص القرآن : للدعوة والدعاةal-Mustafad min qisas al-Qur’an : lil-da’wah wa-al-du’ah

select image to enlarge/scroll

Details

By: Zidan, Abd al-Karim زيدان، عبد الكريم
Language: Arabic
Format: Hardcover | 828 pp
Publisher: Resalah Publishing, Damascus/Beirut, 2014
Size: 17 x 24 cm
ISBN: 9789933230357
Topic: Islamic Studies – Qur’an Stories

More About This Item

نبذة عن الكتاب: لقد اتبع المصنف في هذا الكتاب جمع ما ورد من آيات في سور متعددة بشأن القصة الواحدة، ثم يقدم خلاصة عن هذه القصة من خلال تفسير الآيات، ثم يبيّن ما يستفاد من القصة للدعوة والدعاة في ضوء ما ذكره المفسرون، وما ينكشف للمؤلف من معاني القصة بعد تأملها، والكتاب في قسمين: ما يتعلق بقصص الماضين قبل البعثة، وما يتعلق بسيدنا محمد (ص) وأصحابه.
$24.00

Leave a comment

I’m Abul Baraa

About Me
I’m Abul Baraa Muhammad Amreeki, an Imam, writer, and student of knowledge passionate about sharing the timeless wisdom of Islam. My journey has been shaped by years of study in the Qur’an, Sunnah, and classical scholarship, while also exploring the role of mental health and psychology in a Muslim’s life.

I founded Islam’s Finest as a space where faith meets modern challenges—where Muslims can find guidance not only for their spiritual growth but also for their emotional and mental well-being. Writing is my way of building bridges between tradition and today’s realities, helping others strengthen their connection to Allah while navigating the tests of this dunya with clarity and resilience.

Let’s connect